死刑與處罰(康來昌牧師)

"法老對以色列人的奴役是大惡，什麼時候這惡行被遏止了？不是以色列人苦苦哀求之後，不是以色列人做工做得很好之後，不是以色列一代代的繼續做苦工之後，繼續讓人奴役之後。不會的，以色列人做得越好越久越多，他越不會讓以色列人走，是十災之後，法老被懲治怕了，才讓以色列人走。有賞罰，才會有好行為，雖然外表行為在神面前不能稱義，但神認可在今世中，人（不論基督徒與否）能「平安度日」（耶29:7；提前2:2）的公平賞罰原則及制度。"
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