[基督教] 死亡的問題,一般人不會一直去想

2019,3,24  週日
(19:23)

因為一直去想,
有的人   就跑去出家  什麼的,

變成   宗教人士,

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「不知死，焉知生」 @ 霏楊狂想．馳騁于風:: 痞客邦::

子路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」曰：「敢問死？」曰：「未知生，焉知死？」

（論語，先進第十一）


在孔子原句中，本來的意思是：「人生的道理都尚且未能完全瞭解，又怎能知道死後的事情呢？」，

又說「敬鬼神，而遠之」。由於死亡、鬼神之類的事情對於活在世上的人都是比較虛無遙遠的，

而孔子的儒家思想主張的又是積極入世「窮則獨善其身，達則兼善天下」。

因此對於這類的問題，孔子的回答無怪乎是要子路將心力放在活著的當下。

與其將心思放在這種苦思竭精也不見得知道答案的虛無問題上，

還不如集中精神研究一些學問、民生政治、人生道理等實學較為實際。

如同佛家的毒箭喻：一名中箭者，它的親人擔心他，請醫生為他救治。

他卻說：我不要拔除這支箭，除非我知道射箭的人是和姓何名？名字是長是短？膚色是黑還是白？

是王族？婆羅門？商人還是平民？還有這支箭是從東南西北那一個方向射來的？

我不要取出毒箭，除非我知道這弓是用什麼材料製成的？用什麼動物的筋綁成的？弓弝是什麼顏色？

製成弓弦材料？以什麼木製成的？用什麼動物的筋綁成的？箭尾的羽毛是屬於那種動物的？

箭頭是以何物製成的？這支箭的製造者姓名住處？

這個愚癡的人啊！在他還沒得知答案時就命終了。

而執著於虛無問題而不行動的人，就如同中箭者一樣的愚癡，在他還沒知道答案時，命就可能終了。


這些主要都是要人們將心力放在實際的問題，活在當下，才能活出生命的意義，彰顯生命的價值。
而宋泉盛教授所說的「不知死，焉知生」則是為了當頭棒喝打醒群眾。

對於死亡，人們常常是採取逃避態度，從不願意正視。

由於不確切知道死亡的時間，人們有了遺忘生死的藉口或理由，卻忽略了「生死無常」、

「棺材裡裝的是死人、不是老人」、「明日與來世不知何者先到」等極為現實的觀念。

遺忘生死進而醉生夢死的例子，在過去在當代都是俯拾即是、耳熟能詳。"

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野史,佛教,一貫道,
順治皇帝講了四句話說︰「未生我時誰是我，生我之時我是誰，長大成人方是我，合眼矇矓又是誰。