2024年6月24日 星期一

李青草說,“神拯救人的目的,不是為了人免於受地獄的刑罰,乃是為了神的國,為了成為神國裡聖潔的子民。"


2024,6,24  週一
(12:47)

"
六。神國的福音
 
福音的終極目的並不是救一些罪人免下地獄,得以上天堂。很多宗教,比如佛教,也有類似于地獄和天堂的說法。人造的宗教都是人本的,轉來轉去都逃不出是為了人自己,是為人服務的。但基督教不是人本的,乃是神本的,基督教的信仰乃是出於神的啟示,神造人和拯救人的目的乃是為了祂自己的榮耀。許許多多的人傳福音或信福音目的只是為了逃避地獄,或者說,是為了能上天堂享福。這種只是為了人免下地獄、上天堂的福音,就成了人本的,好像神付上重價的目的就只是為了人免下地獄,人成了中心,神反而是在圍著人轉。但是,真正的福音乃是神本的,是以神為中心。經上一再用神國的福音、天國的福音,神的福音,來說明這福音乃是關乎神的,關乎神國的,神才是福音的中心,人並不是福音的中心。
 " 
 "
神拯救人的目的,不是為了人免於受地獄的刑罰,乃是為了神的國,為了成為神國裡聖潔的子民。在主耶穌降世前,天使就對馬利亞說,你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。他要為大,稱為至高者的兒子。主神要把他祖大衛的位給他。他要作雅各家的王,直到永遠。他的國也沒有窮盡。” (路1:31-33)主耶穌說,“我將國賜給你們,正如我父賜給我一樣。”(路22:29)神永恆的旨意乃是要賜給聖子一個永遠的國度,使聖子掌權做君王,直到永遠。
 
神救贖百姓乃是為了把他們遷到聖子的國度裡成為祂的百姓,“他救了我們脫離黑暗的權勢,把我們遷到他愛子的國裡。”(西1:13)“他為我們舍了自己,要贖我們脫離一切罪惡,又潔淨我們,特做自己的子民,熱心為善。”(提2:14)“因為你曾被殺,用自己的血從各族各方,各民各國中買了人來,叫他們歸於神,又叫他們成為國民,作祭司,歸於神。在地上執掌王權。” (啟5:9-10)所以,神國的福音並不是終止于罪人的得救上天堂,乃是為了神永遠、聖潔的國度,好叫被救贖出來的人成為國民,宣揚神的美德,永遠遵從、敬拜、讚美神。“惟有你們是被揀選的族類,是有君尊的祭司,是聖潔的國度,是屬神的子民,要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。你們從前算不得子民,現在卻作了神的子民。從前未曾蒙憐恤,現在卻蒙了憐恤。”(彼前2:9)
"


_________
因為連小小羊  2008年的文章,
也不知道   "上帝為什麼要造人"






2024年6月22日 星期六

九隆燒臘7月擬漲5元,

2024,6,22  週六
(15:55)

梅子老爹   沒有冷氣,

香港榮華燒臘   也沒有冷氣,
(延平北路四段15號)
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黯然銷魂飯,

臥草,

BKD-8818,白色賓士車,(13:15)從我左後方冒出來,不知道是 酒駕還是毒駕,

2024,6,22  週六
(15:45)

我嚇得大叫;

全聯吉林店(錦州街)

我在   新生北路向北,
追上這輛車子,
不知道為何他會亂繞,

2024年6月20日 星期四

新聞的字句: "余祥銓爆料女兒愛記仇! 曬對比影片遭網虧:爸爸不被愛"

2024,6,20  週四
(23:28)

可能不是"剛好"有這個新聞,
說不定有人用這個新聞來   放話,
話中有話,  /  有心人,

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若無其事,
刮人車子,
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有可能是   "教會"內的人,
或   教會以外的人,
________
因為,
我剛貼了   李青草的文章,   "神憎恨惡人"

"苦毒,記仇,不被愛"

這有的是   教會內的術語,罐頭,
________
李青草   他們還有講   揀選論,  /  改革宗,

"普救論是異端"
________

李青草認為,“你要傷他的腳跟“有可能是預言主的教會受撒旦的逼迫。

2024,6,20  週四
(16:51)

好像人犯罪,
不能什麼都推給  撒旦,

"
後半節的經文,“你要傷他的腳跟“很多的解釋都認為這是在指主耶穌在十架上受死,雖受了傷,但只是傷到腳跟,並不是致命部位,預表了主的傷會得恢復。但我認為這樣的解釋有問題,因為主在十架上並不是被撒但所擊打,乃是父神把祂壓傷的。經上說,“耶和華卻定意將他壓傷,使他受痛苦。耶和華以他為贖罪祭。”(賽53:10)而這後半節經文裡的“你”則是指撒但,如果把這後半節經文解釋為是在預表主耶穌的受死,那就等於說主的受死是被撒但所擊打的。而且,如果只是要說明受傷的部位不是致命的,那為什麼用腳跟,而不用別的部位?所以,我對這樣的解釋是存疑惑的。 

我認為,這後半節的經文,“你要傷他的腳跟“有可能是預言主的教會受撒旦的逼迫。因為,主耶穌打傷撒但的頭後,從死裡復活升天,教會誕生了,教會是基督的身體。主耶穌升天後,撒但再也傷不到祂,就開始傷害基督在地上的教會。腳跟是身體的一個非致命的部分,曆世歷代一直有神的教會受到迫害,有聖徒為主受苦,甚至被殺,但這都不是致命的,都不會把教會置於死地。但腳跟的傷卻會在行走過的路上流下斑斑的血跡,象徵著教會走過的足跡是帶血的歷史,有聖徒流血被殺,一直到主耶穌再來。對此經上預言到,“揭開第五印的時候,我看見在祭壇底下,有為神的道,並為作見證,被殺之人的靈魂。大聲喊著說,聖潔真實的主阿,你不審判住在地上的人給我們伸流血的冤,要等到幾時呢?於是有白衣賜給他們各人。又有話對他們說,還要安息片時,等著一同作僕人的,和他們的弟兄,也像他們被殺,滿足了數目。”(啟6:9-11)
"

李青草的文章,"26。神不是愛所有的人,神憎恨惡人"

2024,6,20  週四
(15:40)

"
不少人習慣隨意對別人說,“上帝愛你”,他們的根據或許是,“神愛世人”。豈不知,“神愛世人”並不是說“神愛所有的人”。聖經在不少地方都明明地說神恨惡一些人。當對一個上帝所恨的人說“上帝愛你”時,無異於是在妄稱神的名,是對上帝的冒犯。 
"
_________
第1次看到這邊  "慈悲"的用詞,  /  字句,
以前沒看過,

"
 至於這節經文,【結18:23】 “主耶和華說:惡人死亡,豈是我喜悅的嗎?不是喜悅他回頭離開所行的道存活嗎?”並不能說明神愛惡人,只能說明神不喜悅惡人死亡,不以惡人之死為樂,這是出於神慈悲的心腸。正如“天父叫日頭照好人、也照歹人,降雨給義人、也給不義的人”並不是在說神愛歹人,而是在說天父的慈悲,所以經上說“你們要慈悲,像你們的父慈悲一樣。”(路6:36) 
"

"
慈悲不是愛,更不是神那種“無論是死、是生、是天使、是掌權的、是有能的、是現在的事、是將來的事、 是高處的、是低處的、是別的受造之物、都不能叫我們與 神的愛隔絕”的愛,因“這愛是在我們的主基督耶穌裡的。”(羅8:38-39)在基督之外是沒有神這種永不放棄的愛,如果神的這種愛在基督之外,在滅亡的人身上也有的話,那麼那些滅亡的人將要見證至少經上這句話是站不住的了,因他們最終滅亡了,他們在地獄裡與神的愛隔絕了。
"

2024年6月16日 星期日

李青草的文章:"感恩的淚:十字架的路真的很難很苦嗎?為何跟隨主耶穌?"

2024,5,17  週五
(17:33)


"
跟隨主走十架的路真的很難嗎?不是的,主說了
 
11:28 凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息
11:29 我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式;這樣,你們心裡就必得享安息。
11:30 因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。
 
主耶穌並沒有把難擔的擔子放在跟隨主的人身上,主給我們的擔子是輕省的。
 
跟隨主的路很苦嗎?也不是,保羅說,我們這至暫至輕的苦楚(林後4:17)。所以,我們所受的苦是至輕的,談不上很苦。
 
跟隨主的路故然會有難處也有苦楚,但主應許祂的恩典夠我們用的。詩人說,“天天背負我們重擔的主,就是拯救我們的上帝,是應當稱頌的。”(詩68:19)所以我們當感恩和頌贊的是背負我們重擔的主,是為我們在十架上受苦的主,而不是誇大和訴說自己跟隨主的路有多麼的難和多麼的苦。更何況,我們並非真的那麼不畏艱苦,人是何等的軟弱和不可靠。彼得曾信誓旦旦地對主說,“即使所有的人都離棄你,我也永遠不會離棄你,。。。就算要我跟你一起死,我也不會不認你!”(太26:33,35)但主耶穌被抓後,彼得卻三次不認主。
"
"
只因聲音柔和,就被吸引走,這不是聖經對信徒的教導。
彼得為什麼跟隨主耶穌?彼得說,”主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?” (約6:68)
"


________
2024年5月17日 星期五

第一次聽到 保羅不順服聖靈,去耶路撒冷,

2024,6,16  週日
(15:55)

我今天   查證,閱讀是有限的,
我的腦子沒那麼大顆,
________
對照   '231210   昌豪牧師講的,
昌豪牧師沒說   保羅不順服,
________
我比較相信   李政斌牧師的說法,
沒想到這個    胖牧師,言之有物,
"胖"的刻板印象 ........

(徒22:17〜)
________
我覺得解經有時硬ㄠ,
好像   烏撒的手,
________
所以,
我覺得,
保羅有很大的苦,
是因為這次   不順服聖靈,

李青草說,
"主的軛是容易的,主的擔子是輕省的"
________
以前沒讀到,
也沒聽過   保羅曾不順服聖靈;  /  前因後果,

所以,
我覺得不要   自討苦吃,
或很愛"殉道",

李青草的文章,"30。楊鳳崗對中國基督教人數的推算是荒謬的"

2024,6,16  週日
(05:46)

"
神在中國有多少選民?這是沒有人知道的,也不是人能推算出來的,除非神告訴人。而神在每個時期要領多少中國人歸回,那也同樣是沒有人知道的。如果神要在後15年讓中國的基督徒人數達到3億,那麼無論以往基督徒的增長率是多少,也無論後幾年的社會狀況如何,中國的基​​督徒人數就一定能達到3億。因為神要作事,沒有任何人或任何事能攔阻祂。既使後15年的宗教政策很寬鬆,社會很穩定,可以自由傳福音,但如果神並沒有定旨在後15年領1.6億的中國人歸向祂的話,那麼中國的基督徒人數就再怎麼也不可能達到1.6億。
"

2024年6月15日 星期六

鬼話與幹話; "經長:電價太便宜 大家容易浪費"

2024,6,15  週六
(23:51)

拳頭硬了;
________
我不太敢批評   民進黨政府,
怕影響我的股票,

老百姓可能會被查水表,
詐騙集團卻查不到;  /  好傻好天真,

只是   國民黨好像跟股票過不去,
老是喊   過熱,
________
在鐵路時,
1個辦公室同事說,
公家單位,
相同的價格,(比如3萬元)
電腦不能買太好,
能打公文,word,excel,跑公文系統就好,
比免被拿來   打遊戲,  Line  聊天,
________
感覺就是   畫地自限,
自廢武功,

山不厭高,
海不厭深,

Google  不用錢,
Google  map  不用錢,
Youtube  不用錢,
________
工三小話,  /  洨話,
拳頭硬了,

經長郭智輝:電價不是愈便宜愈好「太便宜,大家容易浪費」

有點疑惑, "教會並沒有文化使命"

2024,6,15  週六
(13:30)

如果沒有使命,
卻去做,
可能會   沒有果效;

通俗地講,
神   自我限縮,
自廢武功,
________
"奉主名"參選, /  助選,
可能會有   反效果,
________
"
我不知道有這想法的人是否因為看見某些地方的教會很興旺,社區工作也有些果效,所以就認為「文化使命」是可行的。其實若細心分析一下,他們只能做到教會內及教會邊沿的文化改變而已。印尼歸正運動很興旺,傳福音使多人歸主,這是神的賜福。但在教會以外,國家制度依然不變,社會風氣依舊不變,大部分國民仍是敵對基督教的。美國的情況就更加嚴重。美國當初也是以基督教立國,議會裡面大部分都是基督徒。他們也曾推行基督教文化。結果怎樣?現今的美國是道德最敗壞的國家之一。大部分異端邪說都是從美國傳出來。實行基督徒文化多年的歐美國家到頭來落到如此可憐的光景,亞洲的改革宗/歸正派教會還興致勃勃,樂此不疲地說國內教會要有「文化使命」,基督徒要改變世界,這是否有太過天真及不顧事實?
"
"
主耶穌在升天前所吩咐門徒的是傳福音的使命,並沒有文化使命,也沒有社會使命或政治使命。
"
________



2024年6月14日 星期五

[物價楷模] 錦子油飯, 蚵仔湯 40元,

2024,6,14  週五
(14:07)

不知有漢,
無論魏晉,
________
我覺得不夠香辣,
但也許有人吃得慣,

反正就是一頓飯,
________
(中原街)
台北市中山區新生北路二段127巷11號




2024年6月13日 星期四

李青草被罵, 甘草與八卦,

2024,6,13  週四
(14:31)

“迄今為止華人教會界隱藏得最深、包裝得最成功的一對怪胎。”

馬丁.路德晚年的污點:反猶太主義(HOWARD, 小草譯)

2024,6,13  週四
(14:14)



_______

2024年6月12日 星期三

不透氣,濕衛生紙,濕紙巾,微波冷凍肉粽,成功,

2024,6,12  週三
(23:58)

微波蒸籠,
沒試過,
工具也太多了,
________
大概就是要包住   水氣,水蒸氣,

以前聽過一種   謀殺,或刑求方式,
就是用一張濕的紙,
蓋住   口鼻,
________
3分鐘,
大概  95%  都是濕軟,
________
我爸說,
剝掉粽葉,
噴白開水微波,

這樣,
乾硬的部分變多,(超過15%)
因為,
水蒸氣會跑掉,
________
包子,
還沒試過,



CXCY〈誠心呈義〉,莊政誠說, 聖經有誤; 有問題,

2024,6,12  週三
(15:35)



週二晚上,全聯一對男女擋在路中間,我走過去,碰到購物籃,他們轉過來看我,

2024,6,12  週三
(14:16)

擋在路中間談笑,
沒神經,
(不會讓開,到旁邊談笑?)

被碰到購物籃,
就有神經了 ?

那個男的,
右手握拳,捶後腰,

我認為,
是假捶腰,真握拳,  /  示威,威脅,
惡意的肢體語言,

後來我又從他旁邊經過,
還好他沒有又轉頭盯我.
_______
也算一種   凶神惡煞,
實在很討厭,

週二提到陳玟靜, 確實就發生了一些[吭聲]的事,

2024,6,12  週三
(14:11)

不知道是屬靈爭戰,
還是   假陌生人,
多嘴,厚話,
(或者真的是卡痰)

若有什麼事,
講人話,
不要製造吭聲,

2024年6月11日 星期二

股票要死要死的,難道要提一下 陳玟靜的事 ?

2024,6,11  週二
(10:27)

大彈珠,
夠猥褻了,



創世記第1 – 11 章是神話嗎? (周子堅)

2024,6,11  週二
(07:36)

"
第二,神造萬物時,已經將時間放在它們裡面。換句話說,當一件物件一開始被造時,它不是0歲,而是已若干歲。這說法完全合乎聖經。亞當一被造已是個能照顧自己、與神溝通及管理大地的成年人,不是0歲的嬰兒。試想像,若神造亞當是一個剛出生的嬰兒,誰去餵奶給他吃?神要造一個奶媽給亞當這樣多此一舉?為何神起首造人及其他東西時不給他們穩定的年數?照樣,神造一塊石頭,也不是由0歲開始的,可能已經有數百萬年歲。難道神要等幾百萬年才能造出一塊石頭或一滴石油?世上許多物質要有一定年齡才會隱定及實用。神不會造一些無用的東西,單單為了要證明它們的年齡。不!我們根本不能用物質裡元素的形成時間來推測地球的實際年齡。神就是要顯明祂有能力用六日的時間去創造幾百萬年才能天然形成的物質。用物質表面的年齡去推翻聖經的啟示是本末倒置。
"
"
弟兄姊妹,我們的神真是很良善,祂對我們真的很體恤。祂給我們這本聖經,每字每句都是祂精心鋪排,為了幫助我們建立信心。祂準知道將來會有人對創世的啟示產生懷疑,所以祂把不少有可能令人誤會是神話的事件,不厭其煩地透過聖靈在新約再度重申,如神造天地(約1:1-3;來11:3)、始祖受造及被蛇引誘(太19:4;林後11:3)、以諾被提(來11:5)、洪水滅世(彼後2:5)、挪亞方舟(路17:27;來11:7;彼前3:20)、對巴蘭說話的驢(彼後2:16)、約伯受魔鬼試探(雅5:11)、耶利哥城牆倒塌(來11:30)等等。新約作者已經證實舊約那些事都是歷史事實,除非你認為那些作者們(包括主自己)都一致對舊約歷史無知或故意誤導他人。然而,今天有自稱基督徒的人,不知不覺受了進化論及世俗觀念的影響,生出不信的噁心,把所有新約的見證抹煞,聲稱創1-11是神話,還厚顏地說亞當、以諾、挪亞、洪水是否真實並不重要,這些人有甚麼資格在神學院及教會中作教導?
"

2024年6月10日 星期一

李青草的文章,"劉志雄的簡信主義:無需認罪悔改,無需搞清楚,點下頭就能得救"

2024,6,10  週一
(07:10)

"
劉志雄長老可謂是當今的名星講員,網上有很多他的講道和文章,聚會處的教會請他,靈恩派的教會也請他,他也是基督學房的校長。我已在《聚會處(劉志雄,於宏潔,程蒙恩,王國顯)在神學上的一些錯誤》一文裡指出了他對福音真理的講解是有錯誤的,他甚至誤解了保羅在加拉太書裡所說的假福音是指什麼,這不能不說是個嚴重的錯誤。此文旨在指出劉志雄所講的信耶穌和簡信主義異端所講的幾乎是一樣的。下面就從劉志雄的《關於合一》的一段文字(原文截圖附在文後)來指證他的幾個嚴重的錯誤。
"

小吳牛肉麵也要漲價,

2024,6,10  週一
(04:55)

丹牛食說,
小吳  比  富宏  好吃一點;

肉很多,

但是,
爽沒幾天,
就要漲價,

半夜(02:33) 一個日本女人在收銀檯前打破一瓶清境農場蜂蜜(約390元)

2024,6,10  週一
(03:50)

家樂福農安二店,

大概家樂福會吸收,

之前昌豪牧師說他們全家去家樂福,
好像打翻醬油膏,
也是   家樂福吸收,
________
反正日本人也是有錢,
晴光市場那邊也是富裕區,
________
打破一大罐   蜂蜜,
還是很可惜,
________
現在   Google  能搜索文字,圖片,
如果能搜索  影片內容,
大概伺服器會冒煙,

2024年6月9日 星期日

李青草的文章,"莫特曼的《盼望神學》是基於普救論的虛假盼望"

2024,6,9  週日
(18:31)

"
確實的,我自己也試著去讀莫特曼的《被釘十字架的上帝》,讀了幾章,還是讀不明白他究竟要說什麼?讀來讀去,就和沒讀差不多。或許正是因為很難讀懂,也就給了很多對他有興趣的人去分析和研究他的思想,如果都說得很明白了,還有啥好研究和分析的呢?比如,他在這本書的第5章《耶穌的末世審判》裡說,
"

延三,炒飯專家,那隻老鼠還在,

2024.6.9  週日
(05:23)

週六晚上去吃   牛爺爺,
用餐環境不錯,  /  有冷氣,寬敞,格局方正,
但份量少一些,

白飯10元,
不錯,
也不會硬心(夾生飯),
_______
後來又去吃   炒飯專家,
人不少,
趕快讓位,  /  到老張豬腳飯擦嘴,
忘了付錢, (太久沒來吃)

後來,
趕快回去付錢,

2024年6月8日 星期六

李青草的文章,"6。托爾斯泰不僅不是基督徒,其信仰是反正統基督教的"

2024,6,8  週六
(07:23)

"
托爾斯泰寫到,“認為基督是神,並向祂禱告,我認為這是最大的褻瀆。。。”(小草加注:托爾斯泰是否定基督的神性,所以他這麼說)
"
"
有關基督的復活,托爾斯泰斷言(1889年6月13日):“如果不是編造出復活的話,基督就不會被轉化為宗教,而保羅是主要的編造者。”托爾斯泰作為希臘文譯者,他甚至否認聖經裡有“復活”這個詞。
"
"
對托爾斯泰來說,福音是聖經的核心,登山寶訓是福音的核心,馬太5:39(不抵抗邪惡)是登山寶訓的核心。對托爾斯泰而言,不抵抗邪惡"涉及到完全放棄強制性的法律,法庭,員警,和監獄。"托爾斯泰是個人道主義的無政府主義者,他反對所有的人類政府和暴力。
"

6/14 是陳玟靜生日,先講,

2024,6,8  週六
(06:10)

以免,萬一,有人在那邊期待;

但我不想引來什麼   錯亂,混亂的事,

_______
川普也是  6/14 ,

有一些基督徒支持川普,
本來我以為是一些膚淺的   十字軍,

但沒想到   約翰·麥克阿瑟牧師   與  李青草都支持,
唐崇榮牧師也沒罵過川普,

所以,
給川普按個讚,

綠營蹭黃仁勳稱「辣台派」?粉專打臉:才穿東北大花襖

2024,6,8  週六
(04:20)

蘭州拉麵也很好吃,
_______
2024,6,9  週日
(05:08)

我寫這一帖時,
不知道   黃仁勳還在台灣,
不然,
就不會寫這一帖,

讓人難堪,
沒禮貌,
_______

綠營蹭黃仁勳稱「辣台派」?粉專打臉:才穿東北大花襖



2024年6月5日 星期三

晚上,機車要騎出騎樓,一個年輕人嗆我"A什麼;這裡又不能騎車(台語)"

2024,6,5  週三
(23:12)

其實,我很不爽,

但法規是這樣,
萬一,
有什麼違規處分,

還是得   吞下去,
_______
確實不爽;

灰色T桖,短褲,斜背包,
短髮,沒戴眼鏡,
在全家買霜淇淋吃,
大蓋住德惠街,吉林路以西,

他知道我在   跟他,
停下來跟我對峙,  /  在那邊等,

算是很兇,
_______
凶神惡煞 ?  /  歹聲嗽,

屬靈爭戰 ?
----------
雖然,
假陌生人   機率低,

但是.
假車禍,假事故,是  [人為]能製造的;

還有聖經裡的   烏撒之死,
_______
不過,
就算走路,
也會碰到這種   擋住路的狀況,
=======
公權力,我會怕;
但我是怕碰到他,
因為他忽然往右走,
我喊一聲  A,
他就嗆聲,  /  借題發揮,
實在很大尾,

快訊/陳菊「全力支持立院修憲廢監院」 強調三權分立理想從未改變

2024,6,5  週三
(10:52)

對啊,
我也覺得  "五權"  真的很囉唆,

活化石?
  

快訊/陳菊「全力支持立院修憲廢監院」 強調三權分立理想從未改變

2024年6月4日 星期二

李青草,比較接受麥卡瑟牧師災前被提的立場和論證,也就是相信教會是災前被提。

2024,6,4  週二
(02:27)

"
麥卡瑟牧師還指出,教會以色列和聖徒是不同的,啟示錄裡說到大災難中,並沒有說到教會,但有說到聖徒,比如,代表敵基督的獸勝過聖徒,但那裡說的聖徒並不是教會,”又任憑他與聖徒爭戰、並且得勝.“(啟13:7)因為,主耶穌說,”我要把我的教會建造在這磐石上.陰間的權柄、不能勝過他。“(太16:18)所以,撒旦是不可能勝過教會的,那被撒旦勝過的只是聖徒,而不是教會。
"
"
那麼,信徒到底是災前被提,還是災後被提呢?我個人是更接受麥卡瑟牧師災前被提的立場和論證,也就是相信教會是災前被提。至於派博牧師所說的論據,我認為在災前就會有保羅所說的那兩個預兆,但那是大災難的起頭,還不在大災難之中。至於主耶穌說的災後把他的選民都招聚了來,此處的選民應該是指以色列人,因以色列人是神的選民,他們會經歷大災難,在災難中他們會全民悔改歸向耶穌基督。保羅說,”等到外邦人的數目添滿了。於是以色列全家都要得救、如經上所記、『必有一位救主、從錫安出來、要消除雅各家的一切罪惡。』 “(羅11:25-26)
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我覺得   王長瑞牧師的圖跟文章不錯,
雖然他是   貴格會牧師,
並且很多牧師都有沾染   靈恩派,

但是,
資料可用,
不然就   "沒教會"了,




2024年6月2日 星期日

I'll Meet You at Midnight Line Dance

2024,5,28  週二
(16:52)

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2024,6,2  週日
(20:04)

Linedancequeen  大概  2012年開始,
年輕時身體比較  Q彈,
"Q彈"  名詞解釋,






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2024年5月28日 星期二

李青草說,主再來時,有人在睡覺,有人在工作; 我認為並非指 東西半球,

2024,6,2  週日
(02:35)

2000年前,
應該是有人會作  夜工,  /  點燈,火把,月光,
應該是指同一個地區;
或者是在午睡,

張九齡的"海上昇明月,天涯共此時。"
沒什麼不對,
因為唐朝的精華區就在  東亞,  /  一隅,

不是以前英國的   日不落國,

2024年6月1日 星期六

李青草的文章,"良友“好牧人”稱否定基督的史懷哲為偉大的宣教士"

2024,6,1  週六
(21:00)

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但事實是,史懷哲本人根本就不信聖經,也不信耶穌基督。他最為出名的神學論著是《The Quest of the Historical Jesus》(《尋找歷史的耶穌》)在這本書裡,史懷哲赤裸裸地否定了聖經對耶穌的記載。他說聖經所記載的耶穌從來就不存在,他認為耶穌只是理性主義者所設計出來的,被自由主義者賦予了生命,並被現代的神學披上了歷史的外衣。史懷哲的原話:
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讀<永世的基督與歷史的耶穌>,

(唐崇榮著)
史懷哲根本不是真正的信徒,(p.125)
他是_新派神學家,

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2010年4月8日 星期四

李青草的文章,"否定聖經無誤性的C S 路易士怎能是護教大師?"

2024,6,1  週六
(20:18)

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2019年,美國出版了一本書《ReGrace: What the Shocking Beliefs of the Great Christians Can Teach Us Today》(著名的基督徒所持的令人震驚的信仰能教導我們什麼?)。在這本書裡,作者 Frank Viola 給出了路易士七條讓人震驚的信仰《Frank Viola: Seven Shocking Beliefs that C.S. Lewis Held!》, 其中說到這幾點:路易士相信為死人祈禱、相信煉獄,相信一些非信徒在死後可能得著救贖,相信約伯記不是真實的,他甚至認為聖經裡有錯誤,他還認為創世紀裡所述的創造可能是來自異教。
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聖經的無誤性是正統基督教信仰的根基,是不可妥協和搖動的。一旦否定了聖經的無誤性,各種錯誤和異端就會隨之產生。但是,路易士卻不相信聖經都是神所啟示的、是無誤的。對於不僅不維護聖經的無誤性,甚至於還否定聖經的無誤性的路易士,竟然被基督教界稱為是護教大師,而且還被很多基督教的牧者和神學家當作屬靈英雄,這真是基督教界的怪事!
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趙少康吐槽民進黨尋根尋錯地方:跑什麼南島,你怎麼看也不像南島人

2024,6,1  週六
(19:35)

我覺得台灣人,
確實是   大陸來的,

麥仔煎   那個是   大陸來的,
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有一種說法,
台灣人很多有混   平埔族的血統,

我覺得就是   惡意造謠,
就是要   切割   中國大陸,

什麼南島,  平埔族,
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拿了多少錢 ?
要搞台獨,台獨血緣,

如果沒拿   很多錢,
幹麻   撒這個謊 ?

李青草的文章,"66。回應一些以地球年齡和恐龍問題對聖經發出的質疑"

2024,6,1  週六
(17:11)

地球造好的時候,
可能地底下已經有石油,

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其實人類對地球年齡的推算也只是個猜測,因為用於計算地球年齡的放射性元素衰減法是有一些前設條件的,比如,放射性元素的衰減速度是以某恒定的規律進行的,否則就無法計算。但在現實大自然裡,這些前設完全就有可能不成立,也是無法保證的。因為,在大自然發生劇烈變化時,比如,大洪水,火山暴發,大地震,等等情形下,放射性元素的衰減速度是可能有很大的不同。還有,上帝完全就可以造出一個有年齡的地球來,正如上帝造的亞當並不是一個嬰兒,而是成年人,所以也不排斥地球一造好就已經有了一定的年數了。所以,無論現代科學推算地球的年齡是多少,都不能證明聖經有誤。
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